Euroopa ja Ibn Taymiyya
Tareq Oubrou on prantsuse imaam ja reformist, tuntud kui „Bordeaux 'i imaam”. Cedric Baylocq, Euroopa islamiteadlane, tsiteeris mitmel korral Tareq Oubrou reedeses jutluses kasutatud Ibn Taymiyya järgmisi sõnu:
„Ma elaksin pigem õiglase mittemoslemi valitsuse all kui ebaõiglase moslemi valitsuse all.”
Ta tsiteeris ka Ibn Qayyimi, Ibn Taymiyya jüngrit:
„Allah toetab õiglast riiki, isegi kui see ei kuulu moslemitele; ta ei toeta ebaõiglast riiki, isegi kui see kuulub moslemitele.”
Mardini konverents toimus Mardini linnas Türgis 2010. aasta märtsis. Selle konverentsi eesmärgiks oli moslemite ja mittemoslemite vahelise rahumeelse kooseksisteerimise asutamine kooskõlas islamiseadusega. Põhiteemaks oli islamiõpetlase Ibn Taymiyya (1263-1328) välja antud juriidilise edikti (fatwa) korrektne tõlgendamine Mardini mitmereligioosse linna staatuse kohta tema eluajal.
Ibn Taymiyya vaidlustab maailma traditsioonilise klassifikatsiooni vastavalt klassikalisele juriidilisele islamile. Need juristid jagasid maailma kaheks osaks: rahu- ehk islamidomeen ja sõja- ehk mitteislamidomeen. See oli varajaste islamiajaloo õpetlaste jõupingutuste tulemus, et rahuldada laieneva impeeriumi vajadusi. Mõned kaasaegsed õpetlased jäävad endiselt selle seisukoha juurde, samal ajal kui teised on seisukohal, et seda jaotust ei saa enam rakendada ja pakuvad välja uusi arusaamu.
Esimene Euroopast tulev ettepanek klassikalise jaotuse ületamiseks tuleb Prantsusmaa islamiorganisatsioonide liiduga seotud õpetlaste käest. Nad ütlesid, et Euroopa on ̎paktimaa ̎, kus usuline mitmekesisus on kaitstud, samuti vastastikune austus ja vastutus.
Olles üks tähtsamaid moslemist õpetlasi, on Ibn Taymiyya olnud erinevate taustadega õpetlaste autoriteedi allikas. See väljalõige näitab Ibn Taymiyya mõtteviisi asjakohasust ja selle seost kaasaegse islami mõtteviisiga Euroopas.
Title
Euroopa ja Ibn Taymiyya
content
Tareq Oubrou on prantsuse imaam ja reformist, tuntud kui „Bordeaux 'i imaam”. Cedric Baylocq, Euroopa islamiteadlane, tsiteeris mitmel korral Tareq Oubrou reedeses jutluses kasutatud Ibn Taymiyya järgmisi sõnu:
„Ma elaksin pigem õiglase mittemoslemi valitsuse all kui ebaõiglase moslemi valitsuse all.”
Ta tsiteeris ka Ibn Qayyimi, Ibn Taymiyya jüngrit:
„Allah toetab õiglast riiki, isegi kui see ei kuulu moslemitele; ta ei toeta ebaõiglast riiki, isegi kui see kuulub moslemitele.”
„Ma elaksin pigem õiglase mittemoslemi valitsuse all kui ebaõiglase moslemi valitsuse all.”
Ta tsiteeris ka Ibn Qayyimi, Ibn Taymiyya jüngrit:
„Allah toetab õiglast riiki, isegi kui see ei kuulu moslemitele; ta ei toeta ebaõiglast riiki, isegi kui see kuulub moslemitele.”
Description
See väljavõte näitab ühe keskaegse islamiõpetlase olulisust tänapäeva islami mõtlemises Euroopas seoses religioosse pluralismiga.
Context
Mardini konverents toimus Mardini linnas Türgis 2010. aasta märtsis. Selle konverentsi eesmärgiks oli moslemite ja mittemoslemite vahelise rahumeelse kooseksisteerimise asutamine kooskõlas islamiseadusega. Põhiteemaks oli islamiõpetlase Ibn Taymiyya (1263-1328) välja antud juriidilise edikti (fatwa) korrektne tõlgendamine Mardini mitmereligioosse linna staatuse kohta tema eluajal.
Ibn Taymiyya vaidlustab maailma traditsioonilise klassifikatsiooni vastavalt klassikalisele juriidilisele islamile. Need juristid jagasid maailma kaheks osaks: rahu- ehk islamidomeen ja sõja- ehk mitteislamidomeen. See oli varajaste islamiajaloo õpetlaste jõupingutuste tulemus, et rahuldada laieneva impeeriumi vajadusi. Mõned kaasaegsed õpetlased jäävad endiselt selle seisukoha juurde, samal ajal kui teised on seisukohal, et seda jaotust ei saa enam rakendada ja pakuvad välja uusi arusaamu.
Esimene Euroopast tulev ettepanek klassikalise jaotuse ületamiseks tuleb Prantsusmaa islamiorganisatsioonide liiduga seotud õpetlaste käest. Nad ütlesid, et Euroopa on ̎paktimaa ̎, kus usuline mitmekesisus on kaitstud, samuti vastastikune austus ja vastutus.
Olles üks tähtsamaid moslemist õpetlasi, on Ibn Taymiyya olnud erinevate taustadega õpetlaste autoriteedi allikas. See väljalõige näitab Ibn Taymiyya mõtteviisi asjakohasust ja selle seost kaasaegse islami mõtteviisiga Euroopas.
Ibn Taymiyya vaidlustab maailma traditsioonilise klassifikatsiooni vastavalt klassikalisele juriidilisele islamile. Need juristid jagasid maailma kaheks osaks: rahu- ehk islamidomeen ja sõja- ehk mitteislamidomeen. See oli varajaste islamiajaloo õpetlaste jõupingutuste tulemus, et rahuldada laieneva impeeriumi vajadusi. Mõned kaasaegsed õpetlased jäävad endiselt selle seisukoha juurde, samal ajal kui teised on seisukohal, et seda jaotust ei saa enam rakendada ja pakuvad välja uusi arusaamu.
Esimene Euroopast tulev ettepanek klassikalise jaotuse ületamiseks tuleb Prantsusmaa islamiorganisatsioonide liiduga seotud õpetlaste käest. Nad ütlesid, et Euroopa on ̎paktimaa ̎, kus usuline mitmekesisus on kaitstud, samuti vastastikune austus ja vastutus.
Olles üks tähtsamaid moslemist õpetlasi, on Ibn Taymiyya olnud erinevate taustadega õpetlaste autoriteedi allikas. See väljalõige näitab Ibn Taymiyya mõtteviisi asjakohasust ja selle seost kaasaegse islami mõtteviisiga Euroopas.
Questions
Teie vaatenurgast, kuidas te nimetaksite Euroopat? Maa …? Kas see definitsioon vastab sellele, mida kogete oma igapäevaelus?
Temporal Coverage
13. sajand, 21. sajand
Date
2010
Spatial Coverage
Euroopa, Prantsusmaa
map
37.316667 / 40.737778
Subject
Is Referenced By
Bibliographic Citation
Cédric Baylocq, ‘The autonomistation of the Muslim Brotherhood in Europe: Da’wa, mixité and non-Muslims’, in Roel Meijer and Edwin Bakker (eds). The Muslim Brotherhood in Europe. London: Hurst & Company, 2012, pp. 159-160.
Creator
Nadia Hindi