Le musée séfarade de Tolède/Centre de commémoration de l'Holocauste pour les Juifs de Macédoine, Skopje : l'expulsion des Juifs d'Espagne
Dans les années 1400, la vie des Juifs dans l'Espagne chrétienne était devenue de plus en plus difficile. On leur interdisait de nombreuses professions et même les contacts avec les chrétiens. Tout comme ils avaient fui les terres musulmanes des siècles auparavant, ils fuient maintenant les régions chrétiennes également. Il y a eu des pogroms, de la violence et des conversions forcées au christianisme. Souvent, on ne faisait pas confiance aux Juifs convertis et on les appelait Marranos, ce qui signifie "porcs". Certains d'entre eux ont continué à pratiquer le judaïsme en secret. Le pape catholique romain établit un tribunal qui recherchait les hérétiques et les juifs secrets. Les Juifs étaient faussement accusés d'essayer d'attirer les chrétiens hors de leurs croyances. Finalement, en 1492, la reine Isabelle et le roi Ferdinand publièrent un décret d'expulsion appelé décret de l'Alhambra. Ce décret ordonnait à tous les Juifs soit de se convertir au catholicisme, soit de quitter l'Espagne. La plupart des Juifs expulsés sont allés au Portugal, puis en Afrique du Nord, en Italie, en France ou en Hollande ; plus tard, ils se sont répandus dans l'Empire turc. Le souvenir de la vibrante communauté juive et de son apport à la civilisation espagnole s'est perdu en Espagne pendant les siècles suivants.
Exclusion et discrimination : Les musées juifs confrontent les stéréotypes et expliquent les mécanismes de l'exclusion et de la discrimination.
Les musées juifs en Europe présentent une perspective sur une minorité qui, pendant des siècles, a été traitée comme inférieure dans la société chrétienne. Bien que les Juifs soient souvent tolérés, leur présence est généralement menacée. Divers stéréotypes et préjugés qui montraient les Juifs sous un jour négatif ont circulé. Ils étaient exposés à l'exclusion et à la discrimination, ce qui entraînait parfois des persécutions et des violences. Au XXe siècle, la plupart des Juifs européens ont péri dans l'Holocauste, conséquence de la haine raciale qui s'est développée à partir des développements précédents. Les musées juifs confrontent ces stéréotypes et conflits antisémites du passé et expliquent leur genèse et leurs mécanismes. Ils présentent les conséquences très négatives de l'intolérance religieuse, du nationalisme et du racisme. En donnant une leçon d'histoire, ils combattent les préjugés, promeuvent la tolérance et ouvrent les gens à la diversité culturelle.