En 1573, la Pologne et la Lituanie étaient les pays les plus divers d'Europe en matière de religion. Ils avaient formé une union politique en 1569. Cette union était la plus grande unité politique de l'Europe du XVIe siècle. Un demi-siècle après le début de la Réforme, le roi et la majorité de la noblesse étaient restés dans l'Église catholique romaine. Les évêques catholiques étaient membres du Sénat. Mais de nombreux groupes protestants différents vivaient dans les pays, et des églises luthériennes s'étaient établies dans les régions occidentales de la Pologne. Elles étaient devenues des églises officielles dans les régions autonomes de Prusse et de Livonie, sur la côte de la Baltique. De nombreux membres de la noblesse en Pologne centrale et en Lituanie étaient devenus réformés (calvinistes). Ils ont créé leurs propres paroisses et sont restés en contact étroit avec les églises suisses. Il y avait également de nombreux protestants radicaux, comme les groupes anabaptistes et les groupes de Pouzzin. Ils ont été persécutés pour leurs enseignements en tant qu'hérétiques dans d'autres pays européens, mais en Pologne, ils ont été tolérés pendant longtemps. La plus grande partie de la Lituanie appartenait à l'Église orthodoxe. Outre les différentes églises chrétiennes, il y avait également de nombreuses communautés juives. Dans le sud-est de la Lituanie vivaient des Tartares musulmans. Les groupes non chrétiens ne sont pas représentés sur cette carte. Elle ne montre pas non plus avec précision comment les membres de tous ces groupes vivaient les uns près des autres, car, même dans les régions représentées par une seule couleur, de nombreux groupes pouvaient être présents.

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