Бриселски музеј за уметност и историја: Ибн Халдун
Овој цитат виси на ѕидот на Исламските колекции во музејот за уметност и историја во Брисел. Тоа се зборови на муслиманскиот патник Ибн Халдун. Неговиот англиски превод гласи:
„Кога морето на цивилизацијата се прелеа и настана побарувачка за луксузни добра, ова со себе носи префинетост и подобрување на занаетчиството. Ова обично се случува во градовите, бидејќи тие се цивилизации и нивните жители обично се многу просперитетни“.
Произлегува дека според Ибн Халдун, градовите се центри на уметноста. Тоа е затоа што во градовите, обично луѓето сé побогати од оние кои живеат во селата и оттука, бидејќи луѓето кои живеат во градовите имаат повеќе пари, тие можат да купат и уметност. Според исламската традиција, градовите се нарекуваат центри на цивилизација. За нив се смета дека се поразвиени и попрогресивни. Ибн Халдун ги разгледува богатството и уметноста во градовите, од исламска гледна точка. Бидејќи градовите се центри на цивилизација, тие исто така сé и центри за уметност.
За животот на Ибн Халдун, опишан во енциклопедија Британика, се вели дека, Ибни-Халдун бил арапски историчар, роден во Тунис во 1332 година. Негово најголемо дело е Мукадимах, кој буквално се преведува како „Вовед“. Ова е всушност „вовед“ во книгата за историјата што сакал да ја напише, но не можел да ја заврши. Живеел под владениие на династиите Умајајад, Алморавид и Алмохад во Тунис, Шпанија и конечно Египет. Тој бил заинтересиран за филозофија, историја и географија. Тој, исто така бил заинтересиран и за социјалните промени и за „Илм ал-Шумран“ („наука за културата“).
Овој цитат виси на ѕидот на Исламските колекции во музејот за уметност и историја во Брисел. Тоа се зборови на муслиманскиот патник Ибн Халдун. Неговиот англиски превод гласи:
„Кога морето на цивилизацијата се прелеа и настана побарувачка за луксузни добра, ова со себе носи префинетост и подобрување на занаетчиството. Ова обично се случува во градовите, бидејќи тие се цивилизации и нивните жители обично се многу просперитетни“.
Произлегува дека според Ибн Халдун, градовите се центри на уметноста. Тоа е затоа што во градовите, обично луѓето сé побогати од оние кои живеат во селата и оттука, бидејќи луѓето кои живеат во градовите имаат повеќе пари, тие можат да купат и уметност. Според исламската традиција, градовите се нарекуваат центри на цивилизација. За нив се смета дека се поразвиени и попрогресивни. Ибн Халдун ги разгледува богатството и уметноста во градовите, од исламска гледна точка. Бидејќи градовите се центри на цивилизација, тие исто така сé и центри за уметност.
За животот на Ибн Халдун, опишан во енциклопедија Британика, се вели дека, Ибни-Халдун бил арапски историчар, роден во Тунис во 1332 година. Негово најголемо дело е Мукадимах, кој буквално се преведува како „Вовед“. Ова е всушност „вовед“ во книгата за историјата што сакал да ја напише, но не можел да ја заврши. Живеел под владениие на династиите Умајајад, Алморавид и Алмохад во Тунис, Шпанија и конечно Египет. Тој бил заинтересиран за филозофија, историја и географија. Тој, исто така бил заинтересиран и за социјалните промени и за „Илм ал-Шумран“ („наука за културата“).