Охридскиот рамковен договор: „духот на договорот“
Конфликтот во Северна Македонија од 2001 година, се одбележува на два различни начина. Во почетокот на 2010 година, во Скопје започна голем градежен проект, наречен „Скопје 2014“. Проектот содржи повеќе од 137 споменици посветени на историски личности и настани, главно од етничко-македонската историја. Неколку години подоцна, на плоштадот Скендербег беше започнат сличен проект - мурал на кој се прикажани етничко-албански историски личности. И двата проекти беа критикувани од експерти како проекти кои дополнително го делат македонското општество по разни етнички и верски линии.
Охридскиот рамковен договор е инструментот и решението со кое се стави крај на седуммесечниот конфликт во Македонија во 2001 година. Тој беше потпишан од Владата на Северна Македонија (тогашна Р.Македонија) и претставници на албанската етничка заедница во оваа земја. Повеќето, но не сите етничките Албанци во Северна Македонија се муслимани. Етничките Македонци се главно православни христијани. Покрај религиозните разлики, двете групи зборуваат и различен јазик. Тензиите помеѓу овие две групи настанаа во годините до 2001 година. Во првата половина на 2001 година, тензиите ескалираа во отворено насилство. Охридскиот рамковен договор овозможу намалување на насилството и решавање на конфликтот. Договорот, иницираше разоружување на албанските милитантни групи. Исто така, тој обезбеди јазични и културни права за малцинските групи.
For more information on this and other peace treaties, see
Title
Охридскиот рамковен договор: „духот на договорот“
content
Петте основни принципи на Охридскиот рамковен договор беа дополнително дебатирани во домашната и меѓународната јавност по ратификацијата на спогодбата. Домашната јавна дебата за петте основни принципи на ОРД честопати беше насловена како спор околу „духот на договорот“. Различните експертски гласови дури ги преиспитуваа самите основи на ОРД. Наместо прекин на огнот, често се тврдеше дека главната цел на ОРД е уставното редизајнирање на Република Северна Македонија. Главниот аргумент во овие погледи беше истакнувањето на неспособноста на републичкиот устав од 1991 година да ги реши градењето меѓуетнички тензии во државата. Од друга страна, „духот“ на договорот ги отсликуваше формалните и неформалните заложби и работата на меѓуетничките односи после спогодбата.
Context
Охридскиот рамковен договор е инструментот и решението со кое се стави крај на седуммесечниот конфликт во Македонија во 2001 година. Тој беше потпишан од Владата на Северна Македонија (тогашна Р.Македонија) и претставници на албанската етничка заедница во оваа земја. Повеќето, но не сите етничките Албанци во Северна Македонија се муслимани. Етничките Македонци се главно православни христијани. Покрај религиозните разлики, двете групи зборуваат и различен јазик. Тензиите помеѓу овие две групи настанаа во годините до 2001 година. Во првата половина на 2001 година, тензиите ескалираа во отворено насилство. Охридскиот рамковен договор овозможу намалување на насилството и решавање на конфликтот. Договорот, иницираше разоружување на албанските милитантни групи. Исто така, тој обезбеди јазични и културни права за малцинските групи.
Questions
Можете ли да смислите некоја политичка тема од вашата локална средина?
Temporal Coverage
21 ви век
Spatial Coverage
Северна Македонија
map
42 / 21.433333
Relation
Subject
transcript of
Framework Agreement concluded at Ohrid, Macedonia and signed at Skopje, Macedonia on August 13, 2001.
Audience
Yes
Creator
Naum Trajanovski