Louvre'i muusemi : keraamika
Keraamiline revolutsioonHiina eksemplaride valgeduse jäljendamiseks õnnestus Abbasidi pottseppadel katta savist anumad läbipaistmatu glasuuriga, mis sisaldas tina, kulukat kaupa. Seega olid leiutatud tinaglasuuriga savinõud. Siis värviti need siniseks, roheliseks või pruuniks; keerukaid redutseeritud metallioksiidi sisaldavaid kaunistusi võis olla ka lisatud vähemalt kahe põletamise käigus. Üheksanda sajandi polükroomne metalne läige andis teed rohkem piiratud kümnenda sajandi paletile, mis lõi hästi stiliseeritud töid.
Need keraamikatarbed ja nende all olevad selgitused pärinevad Louvre'i muuseumist. Enamikes muuseumite islamikollektsioonides on lai valik keraamikatooteid. Need esemed olid moslemiühiskondade jaoks olulised mitte ainult kunstiliseks väljendamiseks, vaid ka majanduslikel põhjustel ja igapäevaseks kasutamiseks. Savinõusid kasutati ladustamiseks, kaubanduses ja need loodi selliselt, et need nägid ilusad välja. Nende esemete valmistamise tehnikaid mõjutasid erinevad kultuurid. Värvi ja värvusi mõjutasid Hiina, Iraani, India ja Türgi impeeriumid.
Kuigi nendel esemetel olev kunst on erinev sellest, mida oleme harjunud Euroopa kunstis nägema, näiteks maalidel ja skulptuuridel, on meie jaoks oluline mõista islami kunsti. Need ei olnud mitte ainult funktsionaalsed esemed, vaid võimaldasid meil jälgida islamimaailmas jagatud kultuure ja viise, kuidas kultuurid üksteist mõjutasid. Need on oluline lüli islami kultuurimälus.
Muuseumikülastajad kipuvad üldistama islami kunsti teoseid sama asjana, hoolimata geograafilistest ja kultuurilistest erinevustest, kuid iga teos on omaette esitus. Kunstiajaloolased ja muuseumi kuraatorid leiavad kunstiliste stiilide ja isegi värvi kvaliteedi järgi, millal ja kus need esemed valmistati. See näitab, et erinevad kultuurid mitte ainult ei vestelnud omavahel, vaid ka järgisid erinevaid tehnilisi ja kunstilisi arenguid.