Sefardi muuseum, Toledo: kolme kultuuri kooseksisteerimine
Toledos asuv Sefardi muuseum taastab Hispaania juutide mälu. Sefari juudid tuletatakse heebreakeelsest sõnast Sephard- see tähendab Hispaaniat. Muuseum asub keskaegses sünagoogis, mille rajas Toledo juut Samuel ha-Levi, Castilla kuninga Pedro I laekur 14. sajandi esimesel poolel. Sel ajal olid juudid keskaegse ühiskonna lahutamatu osa ja mõnel neist oli isegi kõrge positsioon kristlike kuningate õukondades. Kuna juutide ja katoliku kiriku suhted halvenesid ja juudid saadeti Hispaaniast 1492. aastal välja, muudeti sünagoog kirikuks. Sünagoog ja selle ajalugu kinnitavad juutide rolli keskaegses Hispaanias. Hoone on silmapaistev mudejari kunsti näide, mis sisaldab palju islamikunsti elemente ja mida kasutati nii kirikute kui ka sünagoogide jaoks keskaegses islamijärgses Hispaanias. See näitab, et Hispaania kultuuri juured on kolmes kultuuris - kristlikus, islami ja judaistlikus.
Juutide muuseumid ja nende arhitektuur. Kas hoone suudab lugu rääkida?Kaasaegsetel juudi muuseumidel on ebatavaline sümboolne arhitektuur, mis suhtleb oma
missioonidega, astub dialoogi ümbritseva ruumiga ning inspireerib kujutlusvõimet ja
emotsioone nende vaatajate seas. Need asuvad tavaliselt kohtades, mis varem olid juutide elu
keskused. Mõnikord asuvad need vanades sünagoogides või nende hoonete rusudes, mis
kunagi kuulusid juudi kogukonnale. Nad annavad neile uue elu ja taastavad mineviku. Uutes
hoonetes asuvad ka muuseumid, mille on tavaliselt kujundanud maailmakuulsad arhitektid.
Nende arhitektuur on ekspressiivne, täis assotsiatsioone, mis on seotud juudi ajaloo ja
kultuuriga. Ainult hoonet nähes ja selle ruumis liikudes saavad külastajad saada põhiteadmisi
muuseumi kohta. Sellist arhitektuuri saab lugeda nagu raamatut! See aitab üles ehitada
muuseumi jutustust.