Невидливата конгресна црква
За време на Виенскиот конгрес и низ цела Европа, некои луѓе зборуваа за „невидлива црква“. Ова не беше физичка зграда, туку заедничко чувство на единство меѓу христијаните од различни деноминации. Во 19 век, христијанството се соочило со се поголеми предизвици од движењата кои сакале да ја реформираат религијата или да го намалат нејзиното влијание. Како резултат на тоа, католиците, англиканите, лутераните, реформираните христијани и православните верници почнаа да препознаваат заеднички јазик.
Наместо да се фокусираат на нивните доктринарни разлики, тие го истакнаа нивното заедничко верување во истиот Бог. Ова единство ги разликуваше од секуларните поединци, за кои сметаа дека водат „несериозни“ и „безобразни“ животи. Членовите на „невидливата црква“ се гледаа себеси како група дефинирана не од нивната специфична христијанска традиција, туку од нивната посветеност да живеат побожни животи насочени кон Бога. За нив, црквата постоела секаде каде што луѓето верно практикувале која било христијанска религија.
Контекст:
Виенскиот конгрес, одржан од ноември 1814 до јуни 1815 година, беше клучен дипломатски состанок чија цел беше обликување на постнаполеонска Европа. Иако Наполеон остана закана за време на неговите постапки, европските лидери и нивните амбасадори се состанаа во Виена за да одлучат за иднината на континентот откако неговото владеење ќе заврши целосно.
Една од основните задачи на Конгресот беше повторно исцртување на картата на Европа. Освојувањата на Наполеон драстично ги променија територијалните граници и системите на управување, што го оневозможи едноставното обновување на статус квото од пред 1790-тите. Како резултат на тоа, дипломатите прераспределија големи делови од земја меѓу нациите, споија и поделија територии, па дури и основаа сосема нови земји.
Друго значајно прашање на кое се занимаваше за време на Конгресот - или после него - беше воспоставувањето на устави за реконфигурираните држави. За време на Наполеон, многу региони претрпеа длабоки промени, поради што беа потребни јасни правила за управување. Овие устави честопати се занимаваа и со верските разлики, предизвикувајќи жестоки дискусии во Виена за доделување еднакви права на верските малцинства, особено на Евреите. Наполеон претходно им прошири повеќе права на Евреите за време на неговото владеење, додавајќи им итност и сложеност на овие дебати.
Конгресот, исто така, резултираше со формирање на Светата алијанса, пакт меѓу Русија, Австрија и Прусија. Овој сојуз се обиде да го поддржи христијанството и да го одбрани божественото право на монархиите против либералните и секуларните движења. Додека христијанството беше централно во сојузот, верата на владетелите варираше - православното христијанство за рускиот цар, католицизмот за австрискиот император и протестантизмот за прускиот крал - нагласувајќи ја заедничката посветеност за зачувување на монархиската власт и покрај верските разлики.
Да резимираме, Виенскиот конгрес ги постави основите за реструктуирана Европа, решавајќи територијални, уставни и религиозни прашања, истовремено поттикнувајќи сојузи кои се обидоа да ги балансираат револуционерните сили во децениите што доаѓаат.
Дали луѓето од различни религии имаат повеќе заедничко едни со други отколку што верниците во Бог имаат со неверниците? Дали чувствувате дека сте дел од слична „невидлива црква“?
За повеќе информации за овој и други мировни договори, видете