Sephardisches Museum, Toledo: Koexistenz dreier Kulturen
Das sephardische Museum von Toledo stellt die Erinnerung an die Juden Spaniens wieder her. Sie werden als sephardische Juden bezeichnet, nach dem hebräischen Wort "Sephard", das Spanien bedeutet. Das Museum befindet sich in einer mittelalterlichen Synagoge, die von dem toledischen Juden Samuel ha-Levi, dem Schatzmeister von König Pedro I. von Kastilien in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts, gegründet wurde. Zu dieser Zeit waren Juden ein integraler Bestandteil der mittelalterlichen Gesellschaft und einige von ihnen hatten sogar hohe Positionen an den Höfen der christlichen Könige. Als sich die Beziehungen zwischen den Juden und der katholischen Kirche verschlechterten und die Juden 1492 aus Spanien vertrieben wurden, wurde die Synagoge in eine Kirche umgewandelt. Die Synagoge und ihre Geschichte bezeugen die Rolle, die die Juden im mittelalterlichen Spanien spielten. Das Gebäude ist ein herausragendes Beispiel für die Mudéjar-Kunst, die viele Elemente der islamischen Kunst enthält und sowohl für Kirchen als auch für Synagogen im mittelalterlichen post-islamischen Spanien verwendet wurde. Es zeigt, dass die spanische Kultur ihre Wurzeln in drei Kulturen hat – der christlichen, der muslimischen und der jüdischen.
Jüdische Museen und ihre Architektur. Kann ein Gebäude eine Geschichte erzählen?
Zeitgenössische jüdische Museen verfügen über eine ungewöhnliche symbolische Architektur, die ihre Botschaft vermittelt, mit dem umgebenden Raum in Dialog tritt und die Phantasie und Emotionen ihrer Betrachter anregt. Sie befinden sich in der Regel an den Orten, die in der Vergangenheit Zentren des jüdischen Lebens waren. Manchmal befinden sie sich in alten Synagogen oder in den Ruinen anderer Gebäude, die einst der jüdischen Gemeinde gehörten. Sie geben ihnen neues Leben und lassen die Vergangenheit wieder aufleben. Es gibt auch Museen in neuen Gebäuden, die in der Regel von weltberühmten Architekten entworfen wurden. Ihre Architektur ist ausdrucksstark und voller Assoziationen zur jüdischen Geschichte und Kultur. Nur wenn die Besucher das Gebäude sehen und sich in seinem Raum bewegen, können sie ein grundlegendes Verständnis dafür bekommen, worum es in dem Museum geht. Eine solche Architektur kann wie ein Buch gelesen werden! Sie hilft, die Erzählung eines Museums zu konstruieren.