Дискутирање за различни религии (и вашиот брак)

Историчарите долго време се прашуваа зошто Акбар стана толку флексибилен во своите религиозни идеи. Некои тврдат дека тоа имало врска со неговите бракови. Како што вели приказната, во еден момент Акбар сакал да го оправда бројот на жени со кои се оженил. Меѓутоа, исламските правници и научници од кои тој побара да разговараат за ова прашање, сите изразија различни мислења. Некои рекоа четири жени, други рекоа девет, трети рекоа осумнаесет. Некои дури имаа различни мислења кога беа прашани во различни периоди, менувајќи го своето мислење со цел да влијаат на императорот. Еден писател од истиот период коментираше дека „од денес, патот на противењето и различноста во мислењата е отворен. Така остана додека неговото височество не беше назначено муџтехид [правен научник] на Империјата.’ Со цел да поттикне дебата, Акбар подоцна организираше дискусии меѓу учени луѓе од различни религии. Тој го направи тоа за да види која религија има најдобри аргументи. Сликата покажува една од овие дискусии, во која учествуваа двајца христијански мисионери.

Акбар Велики (1542-1605) бил третиот водач на Могалската империја. Могалите владееле со огромни територии во Индија, кои содржеле многу различни популации со многу различни религии. Претходниците на Акбар биле следбеници на исламот кои емигрирале од Централна Азија. Така, и покрај оваа трајна разновидност во Индија, муслиманите уживаа привилегирана позиција на дворот на Могулите и во пошироката Империја. Ова се промени со владеењето на Акбар. Тој тргна по необичен религиозен пат. На почетокот на неговото владеење, Акбар бил силно приврзан за муслиманската вера на неговиот татко и дедо. Тој дури дејствуваше и против другите муслимански секти кога почувствува дека тие дејствуваат еретички. Меѓутоа, тој постепено почнал да верува дека ниту една од постоечките религии нема монопол на вистината. Затоа тој ја основал својата религија во 1582 година, која е најдобро позната како Дин-и Илахи. Оваа нова религија се засновала на принципот Сулх-и-кул. Ова често се преведува како „универзален мир“. Ефикасно, Дин-и Илахи промовираше толеранција меѓу различните народи и религии. Новата религија содржела и елементи од други вери, вклучувајќи го исламот и хиндуизмот. Меѓутоа, религијата исто така била цврсто ориентирана кон самиот Акбар. Императорот лично ги избрал своите соверници, што значи дека религијата главно била ограничена на неколку луѓе на дворот. Така, некои научници тврдат дека Дин-и Илахи бил повеќе политички систем отколку вистинска религија.

17 ви век

Индија

+27.091 / +77.661

Населбите на Акбар Велики

Abdul Qadir Badaoni, Muntakhab-u’t-Tawarikh, edited by Ahmad ‘ali, Kabir-u’d-din Ahmad and W. Nassau Lees, Calcutta, 1864-1869, II, pp.208-210.

Yes

Bram De Ridder