„Шаст“ на Акбар: нудење мешан подарок
For more information on this and other peace treaties, see
Title
„Шаст“ на Акбар: нудење мешан подарок
content
По создавањето на религијата Дин-и Илахи од страна на императорот Акбар, неговите следбеници добија шаст од него. Не е јасно што точно бил овој шаст, но може да биде прстен или конец од ткаенина. Во секој случај, содржеше елементи од различни религии. Шастот првично беше поврзан со зороастрим и хиндуизам, но самото парче облека беше втиснато со фразата „Алах-у-Акбар“. Некои научници, исто така, велат дека императорот ја добил идејата од христијаните, кои му кажале за ритуалите што му дале авторитет на папата.
Description
Овој исечок го опишува мешањето на верските практики во религијата Дин-и Илахи на Акбар.
Context
Акбар Велики (1542-1605) бил третиот водач на Могалската империја. Могалите владееле со огромни територии во Индија, кои содржеле многу различни популации со многу различни религии. Претходниците на Акбар биле следбеници на исламот кои емигрирале од Централна Азија. Така, и покрај оваа трајна разновидност во Индија, муслиманите уживаа привилегирана позиција на дворот на Могулите и во пошироката Империја. Ова се промени со владеењето на Акбар. Тој тргна по необичен религиозен пат. На почетокот на неговото владеење, Акбар бил силно приврзан за муслиманската вера на неговиот татко и дедо. Тој дури дејствуваше и против другите муслимански секти кога почувствува дека тие дејствуваат еретички. Меѓутоа, тој постепено почнал да верува дека ниту една од постоечките религии нема монопол на вистината. Затоа тој ја основал својата религија во 1582 година, која е најдобро позната како Дин-и Илахи. Оваа нова религија се засновала на принципот Сулх-и-кул. Ова често се преведува како „универзален мир“. Ефикасно, Дин-и Илахи промовираше толеранција меѓу различните народи и религии. Новата религија содржела и елементи од други вери, вклучувајќи го исламот и хиндуизмот. Меѓутоа, религијата исто така била цврсто ориентирана кон самиот Акбар. Императорот лично ги избрал своите соверници, што значи дека религијата главно била ограничена на неколку луѓе на дворот. Така, некои научници тврдат дека Дин-и Илахи бил повеќе политички систем отколку вистинска религија.
Questions
Дали мислите дека е добро да се мешаат различни верски практики како ова?
Temporal Coverage
16 ви век
Spatial Coverage
Индија
map
+27.091 / +77.661
Relation
Subject
Is Referenced By
Bibliographic Citation
Khaliq Ahmad Nizami, Akbar & Religion, New Delhi: Idarah-i-Adabiyat-i-Delli, 1989, p.134.
Audience
Yes
Creator
Bram De Ridder