Сепсардиски музеј, Толедо: коегзистенција на три култури
Музејот Сефардик во Толедо го обновува споменот на Евреите од Шпанија. Тие се нарекуваат Сепаровски Евреи од хебрејскиот свет „Сефард“ - што значи Шпанија. Музејот се наоѓа во средновековна синагога што ја основал толеанскиот Евреин Самуел ха-Леви, благајник на кралот Педро I од Кастилја во првата половина на 14 век. Во тоа време Евреите биле составен дел од средновековното општество, а некои од нив имале дури и високи позиции на судовите на христијанските кралеви. Бидејќи односите меѓу Евреите и католичката црква се влошувале и Евреите биле протерани од Шпанија во 1492 година, синагогата се претворила во црква.Синагогата и нејзината историја ја потврдува улогата на Евреите во средновековна Шпанија. Зградата е извонреден примерок на мјуџаровата уметност што содржи многу елементи на исламската уметност и се користеше и за цркви и синагоги исто како во средновековната пост-исламска Шпанија. Тоа покажува дека шпанската култура има корени во три култури - христијанска, муслиманска и еврејска.
Современите еврејски музеи имаат необична симболичка архитектура која ги комуницираат нивните мисии, влегуваат во дијалог со околниот простор и ја инспирираат имагинацијата и емоциите на нивните гледачи. Обично се наоѓаат на местата што порано биле центри на еврејскиот живот. Понекогаш тие се наоѓаат во старите синагоги или остатоци од други згради што некогаш припаѓале на еврејската заедница. Тие им даваат нов живот и го обновуваат минатото. Исто така, постојат музеи лоцирани во нови згради кои обично се дизајнирани од светски познати архитекти. Нивната архитектура е експресивна, полна со здруженија поврзани со еврејската историја и култура. Само со гледање на зградата и со движење во вселената, посетителите можат да добијат основно разбирање за што се работи за музејот. Таквата архитектура може да се прочита како книга! Тоа помага да се изгради сликата и значењето на музејот.