Вестфалски мир - Став V, членови 35–36, скратено

Оние кои во раниот период на модерна Европа имале поинаква вера од поголемиот дел од нивните сограѓани, честопати се соочувале со сериозни предизвици. Имено, често другите вери биле потиснувани, а нивните следбеници прогонувани или протерувани. Со Договорот за мир од Вестфалија, усвоени се определени регулативи со кои на следбениците на другата вера (различна од мнозинската,) им се овозможуваат одредени малцински права. Тие вклучуваат правна и политичка еднаквост, но и право да бидат погребани на локалните гробишта. Дури и протерувањето било ограничено со закон: на оние што мораа да емигрираат од религиозни причини им беше дозволено да го продаваат или да го земат својот имот со себе. Во оваа насока, релевантната статија во Договорот за мир гласи:Член 35: Без разлика дали жителите се од католичка вера или од Аугсбургшката исповед, тие не треба да се презираат само заради нивната вероисповест и признание. Тие нема да бидат исклучени од заедницата на трговци, занаетчии и еснафи. Тие, не треба да бидат исклучени од наследство и од други права или деловни активности, уште помалку од јавните собири и од овозможувањето на достоинствен погреб. Наместо тоа, тие ќе уживаат правда, слобода и заштита на ист начин како и нивните сограѓани. Член 36: Доколку некој жител, доброволно сака да емигрира или пак доколку од неговиот територијален владетел бил принуден да емигрира, тој ќе има слобода или да ги задржи своите световни и материјални добра, или пак, да емигрира откако истите ќе ги продаде. Тој, исто така може да има агент кој ќе управува со стоката и имотот кои ги оставил во негово име.

После четири години преговори, договорите од Минстер и Оснабрик беа потпишани и објавени во октомври 1648 година. Со ставање крај на 30-годишната војна, договорите иницираа политички прописи за соживот помеѓу различните христијански вероисповести во Германија. Тие воспоставија нов систем на политичка рамнотежа помеѓу европските сили.