Das Karfreitagsabkommen: eine katholische Antwort
Gemäß dem Abkommen werden die grundlegenden Menschenrechte bekräftigt und in der Gesetzgebung verankert, und wirtschaftliche, soziale und kulturelle Fragen werden von der Regierung und einer künftigen Nordirischen Versammlung behandelt. … Sie zeigt einen Weg aus dem Konflikt auf, der so vielen Menschen sowohl in der nationalistischen als auch in der unionistischen Gemeinschaft das Herz gebrochen, so viele Leben zerstört und so viele Familien, protestantische und katholische, verwüstet hat. Frieden hat unweigerlich seinen Preis. Beide Seiten der Gemeinschaft werden aufgefordert, Opfer zu bringen, vielleicht Opfer von tiefen und lang gehegten politischen Bindungen. Wir können nicht erwarten, dass andere den ganzen Preis zahlen und sich nicht selbst an den Kosten beteiligen. ... Ein echter Prozess des Friedens und der Versöhnung muss irgendwann der Realität der Vergebung Rechnung tragen. Die einzigen Menschen, die das Recht haben, Vergebung anzubieten, sind die Familien, Freunde und Gemeinschaften derer, die getötet oder verletzt wurden, und Vergebung ist etwas, das jeder zu seiner Zeit anbieten kann.
Aus der "Erklärung zu den Referenden der vier Erzbischöfe im Namen der Irisch-Katholischen Bischofskonferenz", 12. Mai 1998.
Kontext:
Die irisch-katholischen Erzbischöfe gaben diese Erklärung im Vorfeld der Referenden über das Karfreitagsabkommen in Nordirland und der Republik Irland ab. Sie erinnern an die Leiden der Jahre des Konflikts. Sie erkennen an, dass die Schaffung von Frieden auch ein schmerzhafter Prozess ist. Dies liegt zum Teil daran, dass die Menschen möglicherweise auf festgefügte Überzeugungen verzichten müssen. Es erfordert auch, dass diejenigen, die geliebte Menschen verloren haben oder auf andere Weise gelitten haben, bereit sind, den Verantwortlichen zu verzeihen. Das wird, wie die Erzbischöfe anerkennen, nicht leicht sein.
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Titel
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Frieden hat unweigerlich seinen Preis. Beide Seiten der Gemeinschaft werden aufgefordert, Opfer zu bringen, vielleicht Opfer von tiefen und lang gehegten politischen Bindungen. Wir können nicht erwarten, dass andere den ganzen Preis zahlen und sich nicht selbst an den Kosten beteiligen. ….
Ein echter Prozess des Friedens und der Versöhnung muss irgendwann der Realität der Vergebung Rechnung tragen. Die einzigen Menschen, die das Recht haben, Vergebung anzubieten, sind die Familien, Freunde und Gemeinschaften derer, die getötet oder verletzt wurden, und Vergebung ist etwas, das jeder zu seiner Zeit anbieten kann.
(Aus "Erklärung zu den Referenden der vier Erzbischöfe im Namen der Irisch-Katholischen Bischofskonferenz", 12. Mai 1998).