Аугсбург 1555 – членови 9-10, 14
Во мировниот религиски договор во Аугсбург, преговарачите се согласија за мир, без претходно да дискутираат и одлучуваат по прашањето за религијата:
‘9-10: За време на консултациите, брзо стана јасно дека преговорите за главните прашања на нашата света христијанска вера, за церемониите и црковните практики, се тешки. Затоа, конечниот договор нема да се пронајде за краток временски период. Всушност, сè истакнува можноста за многу повеќе војни во Светата Империја на германската нација. Оттука, лидерите, амбасадорите и другите претставници, сметаа дека е разумно да го одложат прашањето за религијата, за друго посоодветно време.
§14: Токму затоа, ние потенцираме дека никој не може да војува, ограбува, затвора или да го опсадува другиот. Никој не може насилно да ги искористи или оштети замоците, градовите, тврдините или селата. Секој треба да се однесува кон другиот со пријателство и христијанска љубов. Секоја сопственост, заедно со другите територии и имоти, ќе го почитува следниов религиозен, а истовремено и општ копнен мир “.
Реформацијата донесе поделба на христијанската црква во Централна Европа. Теолозите како Мартин Лутер, Улрих Цвингли и други, воспоставија нови учења за христијанската вера и верба. За краток период, наидоа на многу следбеници. Различните германски држави се поделија помеѓу католичката и евангелистичката страна, што иницираше и поделба на две главни политички партии. По повеќегодишни политички борби, овој конфликт беше надминат дури по крајот во граѓанските војни во 1546 година.
Во 1555 година, претставниците на германските држави се состанаа во Аугсбург. Тие бараа начин за решавање на конфликтот и за ставање крај на верските војни во Германија. Во тој контекст, во Аугсбург на 25 септември 1555, со Договорот за мир, конечно беше прифатено постоењето на две различни христијански цркви, со што беа поставени и темелите на религискиот мир. Притоа, била оставена можноста лидерите и владетелите самите да решат дали ќе останат со старата католичка црква, или пак ќе се придружат кон новото лутеранско верување, формулирано во Аугсбуршката исповед од 1530 година. На овој начин, лутеранските држави добија еднаква основа со католичките. Меѓутоа, останатите религиозни групи, беа исклучени од Договорот за мир. Слободата на вероисповест се однесуваше само на германските имоти, т.е. на кнежествата и империјалните градови. Договорот за мир во Аугсбург обезбеди долг период на мир во германските земји, кој траеше сé до т.н. Триесетгодишната војна во 1618 година.
Further information about The Peace of Augsburg can be found at On Site, In Time.
For more information on this and other peace treaties, see
Title
Аугсбург 1555 – членови 9-10, 14
content
In the Augsburg Religious peace treaty, the negotiators agreed on a peace without deciding about the question of religion in the first place:
Ԥ9-10: It quickly became apparent during the consultation that the negotiations on the main questions of our Holy Christian Faith, on ceremonies and church practices, are difficult. A final agreement will therefore not be found in a short time. Everything indicates that there would be many more wars in the Holy Empire of the German Nation. Therefore, it has been considered sensible by the estates, ambassadors and envoys to postpone the question of religion to another suitable time.
§14: We therefore decree that no one may war, rob, imprison or besiege the other. No one may forcibly seize or damage any castles, cities, fortresses or villages. Each should treat the other with friendship and Christian love. Each estate, together with the other estates, shall observe the following religious peace and also the general land peace.’
Ԥ9-10: It quickly became apparent during the consultation that the negotiations on the main questions of our Holy Christian Faith, on ceremonies and church practices, are difficult. A final agreement will therefore not be found in a short time. Everything indicates that there would be many more wars in the Holy Empire of the German Nation. Therefore, it has been considered sensible by the estates, ambassadors and envoys to postpone the question of religion to another suitable time.
§14: We therefore decree that no one may war, rob, imprison or besiege the other. No one may forcibly seize or damage any castles, cities, fortresses or villages. Each should treat the other with friendship and Christian love. Each estate, together with the other estates, shall observe the following religious peace and also the general land peace.’
Context
Реформацијата донесе поделба на христијанската црква во Централна Европа. Теолозите како Мартин Лутер, Улрих Цвингли и други, воспоставија нови учења за христијанската вера и верба. За краток период, наидоа на многу следбеници. Различните германски држави се поделија помеѓу католичката и евангелистичката страна, што иницираше и поделба на две главни политички партии. По повеќегодишни политички борби, овој конфликт беше надминат дури по крајот во граѓанските војни во 1546 година.
Во 1555 година, претставниците на германските држави се состанаа во Аугсбург. Тие бараа начин за решавање на конфликтот и за ставање крај на верските војни во Германија. Во тој контекст, во Аугсбург на 25 септември 1555, со Договорот за мир, конечно беше прифатено постоењето на две различни христијански цркви, со што беа поставени и темелите на религискиот мир. Притоа, била оставена можноста лидерите и владетелите самите да решат дали ќе останат со старата католичка црква, или пак ќе се придружат кон новото лутеранско верување, формулирано во Аугсбуршката исповед од 1530 година. На овој начин, лутеранските држави добија еднаква основа со католичките. Меѓутоа, останатите религиозни групи, беа исклучени од Договорот за мир. Слободата на вероисповест се однесуваше само на германските имоти, т.е. на кнежествата и империјалните градови. Договорот за мир во Аугсбург обезбеди долг период на мир во германските земји, кој траеше сé до т.н. Триесетгодишната војна во 1618 година.
Во 1555 година, претставниците на германските држави се состанаа во Аугсбург. Тие бараа начин за решавање на конфликтот и за ставање крај на верските војни во Германија. Во тој контекст, во Аугсбург на 25 септември 1555, со Договорот за мир, конечно беше прифатено постоењето на две различни христијански цркви, со што беа поставени и темелите на религискиот мир. Притоа, била оставена можноста лидерите и владетелите самите да решат дали ќе останат со старата католичка црква, или пак ќе се придружат кон новото лутеранско верување, формулирано во Аугсбуршката исповед од 1530 година. На овој начин, лутеранските држави добија еднаква основа со католичките. Меѓутоа, останатите религиозни групи, беа исклучени од Договорот за мир. Слободата на вероисповест се однесуваше само на германските имоти, т.е. на кнежествата и империјалните градови. Договорот за мир во Аугсбург обезбеди долг период на мир во германските земји, кој траеше сé до т.н. Триесетгодишната војна во 1618 година.
Questions
Зошто беше толку важно во Аугсбург 1555, да се одложи прашањето за религијата? Што тоа значеше од аспект на односот помеѓу политиката и религијата?
Temporal Coverage
16 ви век
Date
25 September 1555
Spatial Coverage
Европа, Германија
map
48.366667 / 10.9
Relation
Subject
Is Referenced By
Audience
Yes
Creator
Henning P. Jürgens