Еврејски музеј во Берлин: „Добредојдовте во Ерусалим“
Ерусалим е местото за присуството на Бога за трите главни религии во светот - јудаизмот, исламот и христијанството. Нивните главни религиски светилишта се наоѓаат на истиот рид. За секоја од религиите, нивните религиски светилишта се поврзани за настани кои сведочат за Божјата заштита над нивниот народ. За Евреите, карпата била местото на поврзувањето помеѓу Авраам и Бог и местото каде што стоел нивниот храм. Христијаните веруваат дека тоа било местото на распнувањето и воскресението на Христос. За муслиманите, тоа е местото на воздигнувањето на Мухамед кон рајот. Оваа заедничка идеја за т.н. „карпа на спасението“ укажува на вообичаените корени на трите религии.Сепак, овој интерес за истиот простор кој се смета за „свет“, иницирал и многу конфликти. Низ вековите, различни верски групи, народи и земји се натпреварувале за контролата на Ерусалим. Значи, како и светот како целина, така и Ерусалим во исто време е место на спротивставени политички интереси.
Исклучување и дискриминација: Еврејските музеи кои се спротивставуваат на стереотипите и кои ги објаснуваат механизмите за исклучување и дискриминација.
Еврејските музеи во Европа претставуваат перспектива на малцинството кое со векови се третирало како инфериорно во христијанското општество. Иако Евреите честопати сé толерираа, сепак, самото нивно присуство често се перцепирало како закана. Најразличните дистрибуирани стереотипи и предрасуди, ги покажувале Евреите во негативен контекст. Тие биле изложени на исклучување и дискриминација што понекогаш иницирало и прогони и насилство. Во XX век, најголем дел од европските Евреи загинале во холокаустот, како последица на расната омраза која еволуирала од претходните случувања и процеси. Еврејските музеи се спротивставуваат на овие антисемитски стереотипи и конфликти од минатото, објаснувајќи ја нивната генеза и механизми. Тие ги претставуваат мошне негативните последици од религиозната нетолеранција, национализмот и расизмот. Предавајќи лекции од историјата, тие се борат со предрасудите, промовираат толеранција и ги отвораат луѓето кон културна разноликост.
Title
Еврејски музеј во Берлин: „Добредојдовте во Ерусалим“
content
Ерусалим е местото за присуството на Бога за трите главни религии во светот - јудаизмот, исламот и христијанството. Нивните главни религиски светилишта се наоѓаат на истиот рид. За секоја од религиите, нивните религиски светилишта се поврзани за настани кои сведочат за Божјата заштита над нивниот народ. За Евреите, карпата била местото на поврзувањето помеѓу Авраам и Бог и местото каде што стоел нивниот храм. Христијаните веруваат дека тоа било местото на распнувањето и воскресението на Христос. За муслиманите, тоа е местото на воздигнувањето на Мухамед кон рајот. Оваа заедничка идеја за т.н. „карпа на спасението“ укажува на вообичаените корени на трите религии.Сепак, овој интерес за истиот простор кој се смета за „свет“, иницирал и многу конфликти. Низ вековите, различни верски групи, народи и земји се натпреварувале за контролата на Ерусалим. Значи, како и светот како целина, така и Ерусалим во исто време е место на спротивставени политички интереси.
Description
Клипинг посветен на Ерусалим како свет град за трите главни светски религии и во исто време - место на конфликтни политички интереси, како што е прикажано на привремената изложба „Добредојдовте во Ерусалим“ во Еврејскиот музеј Берлин
Context
Исклучување и дискриминација: Еврејските музеи кои се спротивставуваат на стереотипите и кои ги објаснуваат механизмите за исклучување и дискриминација.
Еврејските музеи во Европа претставуваат перспектива на малцинството кое со векови се третирало како инфериорно во христијанското општество. Иако Евреите честопати сé толерираа, сепак, самото нивно присуство често се перцепирало како закана. Најразличните дистрибуирани стереотипи и предрасуди, ги покажувале Евреите во негативен контекст. Тие биле изложени на исклучување и дискриминација што понекогаш иницирало и прогони и насилство. Во XX век, најголем дел од европските Евреи загинале во холокаустот, како последица на расната омраза која еволуирала од претходните случувања и процеси. Еврејските музеи се спротивставуваат на овие антисемитски стереотипи и конфликти од минатото, објаснувајќи ја нивната генеза и механизми. Тие ги претставуваат мошне негативните последици од религиозната нетолеранција, национализмот и расизмот. Предавајќи лекции од историјата, тие се борат со предрасудите, промовираат толеранција и ги отвораат луѓето кон културна разноликост.
Еврејските музеи во Европа претставуваат перспектива на малцинството кое со векови се третирало како инфериорно во христијанското општество. Иако Евреите честопати сé толерираа, сепак, самото нивно присуство често се перцепирало како закана. Најразличните дистрибуирани стереотипи и предрасуди, ги покажувале Евреите во негативен контекст. Тие биле изложени на исклучување и дискриминација што понекогаш иницирало и прогони и насилство. Во XX век, најголем дел од европските Евреи загинале во холокаустот, како последица на расната омраза која еволуирала од претходните случувања и процеси. Еврејските музеи се спротивставуваат на овие антисемитски стереотипи и конфликти од минатото, објаснувајќи ја нивната генеза и механизми. Тие ги претставуваат мошне негативните последици од религиозната нетолеранција, национализмот и расизмот. Предавајќи лекции од историјата, тие се борат со предрасудите, промовираат толеранција и ги отвораат луѓето кон културна разноликост.
Questions
Што мислите, што се случува кога верските разлики се мешаат со национализмот и со политиката?
Spatial Coverage
Израел, Азија
map
52.502 / 13.395
Subject
Is Referenced By
Source
Welcome to Jerusalem: temporary exhibition at the Jewish Museum Berlin, December 11, 2017 - April 30, 2019
Bibliographic Citation
Margaret Kampmeyer, Cily Kugelman (editors), Welcome to Jerusalem, Jewish Museum Berlin, exhibition catalogue, 2017
Audience
Yes
Creator
Tamara Sztyma